امام على عليه السلام : سياستِ دادگرانه سه چيز است: نرمىِ توأم با دورانديشى، عدالت كامل، و احسان همراه با ميانه روى.
امام على عليه السلام : با هيچ چيز مانند عدالت، شهرها آباد نگرديده است.
امام على عليه السلام : در عدالت، اقتدا كردن به سنّت خدا و پايدارى دولتهاست.
امام على عليه السلام : عدالت، مايه فضيلت حكومت [حاكم] است.
عنه عليه السلام ـ لَمّا سُئلَ عَن أفضَلِيّةِ العَدلِ أو الجُودِ ـ : العَدلُ يَضَعُ الاُمورَ مَواضِعَها، و الجُودُ يُخرِجُها مِن جِهَتِها، و العَدلُ سائسٌ عامٌّ، و الجُودُ عارِضٌ خاصٌّ، فالعَدلُ أشرَفُهُما و أفضَلُهُما .
امام على عليه السلام ـ در پاسخ به اين پرسش كه: عدالت برتر است يا بخشندگى؟ ـ فرمود : عدالت، هر چيزى را در جاى خودش مى گذارد و بخشندگى امور را از جهتشان خارج مى سازد؛ عدالت، سياستى فراگير است اما بخشندگى، حالتى اختصاصى است (شامل فرد يا افرادى محدود مى شود) . پس، عدالت برتر است.
امام على عليه السلام : عدالت، زيور ايمان است.
امام على عليه السلام : عدالت، رأس ايمان و مجمع نيكيهاست.
امام على عليه السلام : عدالت، زندگى است.
امام على عليه السلام : عدالت، مايه حيات احكام [الهى ]است.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام ـ في قَولِهِ تَعالى : «إِنّ اللّه َ يَأمُرُ بِالعَدلِ و الإِحسانِ» ـ : العَدلُ الإنصافُ، و الإحسانُ التَّفَضُّلُ .
امام على عليه السلام ـ درباره آيه «خدا به عدالت و احسان فرمان مى دهد» ـ فرمود : مقصود از عدالت، انصاف است و منظور از احسان، بخشش و تفضّل.