امام صادق عليه السلام :··· شخص كم تجربه خود رأى، هرگز نبايد به هيچ رياستى طمع بندد.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :إنَّ رسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله قَبِلَ الجِزيةَ مِن أهلِ الذِّمّةِ على أنْ لا يَأكُلوا الرِّبا ، و لا يَأكُلوا لَحمَ الخِنْزيرِ ، و لا يَنْكِحوا الأخَوَاتِ ، و لا بناتِ الأخِ، و لا بناتِ الاُختِ ، فمَن فعلَ ذلكَ مِنهُم بَرِئتْ ذِمّةُ اللّه ِ و ذِمّةُ رسولِهِ . و قالَ : ليستِ اليَومَ لَهُم ذِمَّةٌ .
امام صادق عليه السلام :پيامبر خدا صلى الله عليه و آله بدين شرط از ذمّيان جزيه پذيرفت كه ربا خوارى نكنند، گوشت خوك نخورند، با خواهران خود و دخترانِ برادر و دخترانِ خواهر خود ازدواج نكنند؛ پس آنهايى كه به اين شرايط عمل نكردند ذمّه (امان) خدا و پيامبرش از آنها بر داشته شد و حضرت فرمود: امروز آنان را ذمّه اى نيست.
عنه عليه السلام ـ و قد سُئلَ عن خَراجِ أهلِ الذِّمّةِ و جِزْيَتِهِم إذا أدَّوْها مِن ثَمَنِ خُمورِهِم و خَنازيرِهِم و مِيتَتِهِم ، أ يَحِلُّ للإمامِ أنْ
يأخُذَها ، و يَطِيبُ ذلكَ للمسلِمينَ ؟ ـ : ذلكَ للإمامِ و المسلِمينَ حَلالٌ ، و هِيَ على أهلِ الذِّمّةِ حرامٌ ، و هُمُ المُحْتَمِلونَ لوِزْرِهِ .
امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به اين سؤال كه اگر ذمّيان خراج و جزيه خود را از بهاى فروش شراب و خوك و مردارهاى خود بدهند، آيا رواست كه امام آن را بگيرد و آيا براى مسلمانان پاك و حلال است؟ ـ فرمود : براى امام و مسلمانان حلال است و براى خود ذمّيان حرام است و گناهش به گردن آنان است.
امام صادق عليه السلام :از دين و آيين مردم پرس و جو مكن كه بى دوست مى مانى.
امام صادق عليه السلام :در صورت دست يافتن به جاسوس و خبر چين بايد آنها را كشت.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ لَمّا سُئل عنِ القاضي أ يَحِلُّ لَه أن يَقضيَ بقَولِ البَيِّنَةِ إذا لَم يعرِفهُم مِن غَير مسألَةٍ ـ : خَمسَةُ أشياءَ
يَجِبُ على النّاسِ أنْ يأخُذوا بِها ظاهِرَ الحُكْمِ : الوِلاياتُ ، و التّناكُحُ، و المَوارِيثُ ، و الذَّبائحُ ، و الشّهاداتُ ، فإذا كانَ ظاهرُهُ ظاهرا مأمونا جازَتْ شهادتُهُ ، و لا يُسألُ عن باطنِهِ .
امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به پرسش از اينكه آيا قاضى مى تواند بر اساس گفته گواهان نا شناس حكم دهد بى آن كه درباره آنان پرس و جو كند؟ ـ فرمود : پنج مورد است كه مردم بايد در آنها به ظاهر حكم عمل كنند: ولايت و سرپرستى، زناشويى، ارث و ميراث، ذبايح و شهادت دادن. اگر ظاهر فرد، درست و در خور اطمينان بود گواهى اش جايز است و نبايد از باطن او پرس و جو كرد.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :كانَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله أكْثَرَ ما يَجلِسُ تُجاهَ القِبلةِ .
امام صادق عليه السلام :پيامبر خدا صلى الله عليه و آله هنگام نشستن، بيشتر رو به قبله مى نشست.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام :كانَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله إذا
دَخلَ مَنزلاً قَعَدَ في أدنى المجلسِ حينَ يَدخُلُ .
امام صادق عليه السلام :پيامبر خدا هرگاه وارد منزلى مى شد در پايين ترين جاى مجلس مى نشست.
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ في قوله تعالى: «و قد نَزّلَ عليكم في الكتاب أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللّه ِ···» ـ : إنّما عنى بهذا ( إذا سمعتم ) الرّجُلَ ( الّذي ) يَجحَدُ الحقَّ و يُكذّبُ بهِ و يَقَعُ في الأئمّةِ ، فقُمْ مِن عندِهِ و لا تُقاعِدْهُ كائنا مَن كانَ .
امام صادق عليه السلام ـ درباره آيه «و در كتاب بر شما نازل كرد كه چون شنيديد كه آياتِ خدا مورد انكار و ريشخند قرار مى گيرد···» ـ فرمود : مقصود اين است كه [ هرگاه شنيديد ]كسى حق را انكار و تكذيب مى كند و از امامان بد مى گويد، از نزد چنين كسى برخيز و با او همنشينى مكن، هر كه مى خواهد باشد.
عنه عليه السلام :لا يَنبغي للمؤمنِ أنْ يَجلِسَ مَجلسا يُعصى اللّه ُ فيهِ و لا يَقدِرُ على تغييرِهِ .
امام صادق عليه السلام :سزاوار نيست مؤمن در مجلسى بنشيند كه در آن معصيت خداوند مى شود و او نمى تواند آن وضع را تغيير دهد.