کتابخانه احادیث شیعه
پرینت احادیث

احادیث امیرالمؤمنین علی علیه السلام17430 حدیث

امام على عليه السلام : بر تو باد مدارا كردن با مردم و گرامى داشت دانشمندان و گذشت از لغزش هاى برادران . بى گمان ، سرورِ نخستين و آخرين [محمّد صلي الله عليه و آله] ، تو را با اين سخنش تربيت كرده است : كسى را كه به تو ستم كرده ، ببخش و با كسى كه رابطه اش را با تو قطع كرده ، ارتباط برقرار كن و به كسى كه تو را محروم كرده است ، عطا كن .
امام على عليه السلام : لغزش دوستت را براى زمان يورش دشمنت ، تحمّل كن .

بر پايه احاديثى كه پيش از اين در تبيين شيوه هاى تربيت كودك حديث آورديم ، يكى از روش هاى تربيتى پيامبر خدا ، سلام كردن به كودكان بود . ايشان ، تصريح فرموده كه اين اقدام من ، بدان جهت است كه پس از من ، اين سنّت در جامعه اسلامى ادامه يابد :
خَمسٌ لا أدَعُهُنَّ حَتّى المَماتِ: ... والتَّسليمُ على الصِّبيانِ لِتَكونَ سُنَّةً مِن بَعدي ؛ حديث
پنج چيز است كه تا زنده ام رهايشان نمى كنم ... و [يكى از آنها ]سلام كردن به كودكان است، تا بعد از من سنّت شود .
امّا در روايات اين باب ، ملاحظه شد كه همه مسلمانان وظيفه دارند در سلام كردن به يكديگر ، پيشى بگيرند و بويژه ، كوچك ترها وظيفه دارند به بزرگ ترها سلام كنند .
با اندكى تأمّل روشن مى شود كه اين روايات ، نه تنها با هم منافاتى ندارند ؛ بلكه مكمّل يكديگرند و عمل كردن
به همه آنها نيكوست ، بدين سان كه وظيفه اخلاقى آحاد جامعه اسلامى ، پيشى گرفتن در سلام كردن به يكديگر است ؛ ولى ادب ، اقتضا مى كند كه كوچك ترها به بزرگ ترها سلام كنند ، امّا اگر كوچك تر به هر دليل در سلام دادن به بزرگ تر تأخير كرد يا تعلّل ورزيد ، وظيفه تربيتى بزرگ تر اين است كه به كوچك تر سلام كند و بدين وسيله ، او را متوجّه قصور و يا تقصير خود نمايد . اين اقدام ، بخصوص در مورد كودكان ، اثر تربيتى بيشترى دارد . به همين جهت ، پيامبر خدا به كودكان سلام مى كرد تا افزون بر اثر تربيتى آن ، پيروان خود را متوجّه آثار تربيتىِ شخصيت دادنِ به كودك و احترام به احساسات او نمايد .

صفحه اختصاصي حديث و آيات قرآن:
«اللَّهُ الَّذِى خَلَقَكُم مِّن ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِن بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَ شَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ وَ هُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ » .
حديث
«هُوَ الَّذِى خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُواْ أَشُدَّكُمْ » . حديث
(خداست آن كس كه شما را ابتدا ناتوان آفريد ، آن گاه ، پس از ناتوانى ، قوّت بخشيد ، سپس بعد از قوّت ، ناتوانى وپيرى داد . هر چه بخواهد ، مى آفريند ، و هموست داناى توانا)
(او همان كسى است كه شما را از خاكى آفريد ، سپس از نطفه اى ، آن گاه از علقه اى ، و بعد شما را [به صورت] كودكى برمى آورد ، تا به كمال قوّت خود برسيد)
الإمام علي عليه السلام : أربَعَةُ أشياءَ لا يَعرِفُ قَدرَها إلاَّ أربَعَةٌ : الشَّبابُ لا يَعرِفُ قَدرَهُ إلاَّ الشُّيوخُ ، حديث وَالعافِيَةُ لا يَعرِفُ قَدرَها إلاَّ أهلُ البَلاءِ ، وَالصِّحَةُ لا يَعرِفُ قَدرَها إلاَّ المَرضى ، وَالحَياةُ لا يَعرِفُ قَدرَها إلاَّ المَوتى . حديث
امام على عليه السلام : ارزش چهار چيز را جز چهار گروه نمى شناسند :[ارزش ]جوانى را جز پيران نمى شناسند؛ حديث [ارزش] آرامش (آسايش) را جز گرفتاران نمى شناسند ؛ [ارزش] سلامت را جز بيماران نمى شناسند ، و[ارزش] زندگى را جز مُردگان نمى دانند .
امام على عليه السلام : برترى (ارزشِ) دو چيز را جز آنان كه آنها را از دست دهند ، نمى شناسند : جوانى و آرامش .
امام على عليه السلام ـ در ديوان منسوب به ايشان ـ :
دو چيز است كه اگر ديدگان ، بر آن خون بگِريند /
تا به مرز كورى برسند ،
به يكْ دهمِ سزايشان نرسيده اند : /
ازدست دادن جوانى و جدايىِ دوستان!
امام على عليه السلام ـ در ديوان منسوب به ايشان ـ :
بر جوانى ، چون كه بگذشت ، گريستم /
كاش جوانى به سوى ما باز مى گشت!
اگر جوانى به فروش مى رسيد /
به فروشنده اش هر چه مى خواست ، مى دادم .
ليكن جوانى چون بر ستيغ كوه ها نشيند /
به دست آوردنش دشوار است .
صفحه اختصاصي حديث و آيات قرآن:
«وَ ابْتَغِ فِيمَآ ءَاتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْأَخِرَةَ وَ لاَ تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا» .
حديث
«وَ هُمْ يَصْطَرِخُونَ فِيهَا رَبَّنَآ أَخْرِجْنَا نَعْمَلْ صَــلِحًا غَيْرَ الَّذِى كُنَّا نَعْمَلُ أَوَ لَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَ جَآءَكُمُ النَّذِيرُ» . حديث
(و با آنچه خدايت داده ، سراى آخرت را بجوى وسهم خود را از دنيا فراموش مكن)
.
(وآنان ، در آن جا فرياد بر مى آورند: پروردگارا! مارا بيرون بياور ، تا غير از آنچه مى كرديم ، كار شايسته كنيم . مگر شما را [آن قدر] عمر دراز نداديم كه هر كس بايد درآن عبرت گيرد ، عبرت مى گرفت؛ و[آيا] براى شما هشداردهنده اى نيامد؟)
. رسول اللّه صلي الله عليه و آله : ـ مِن وَصِيَّتِهِ لِلإِمامِ عَلِيٍ عليه السلام ـ يا عَلِيُ ، بادِر بِأَربَعٍ قَبلَ أربَعٍ : شَبابِكَ قَبلَ هَرَمِكَ ، وصِحَّتِكَ قَبلَ سُقمِكَ ، وغِناكَ قَبلَ فَقرِكَ ، وحَياتِكَ قَبلَ مَوتِكَ . حديث
پيامبر صلي الله عليه و آله ـ از سفارش ايشان به امام على عليه السلام ـ : اى على! چهار چيز را پيش از چهار چيز درياب : جوانى ات را پيش از پيرى؛ وتن درستى ات را پيش از بيمارى؛ و بى نيازى ات را پيش از نيازمندى؛ و زندگى ات را پيش از مرگ .
امام على عليه السلام : جوانى ات را پيش از پيرى ، وتندرستى ات را پيش از بيمارى درياب .
امام على عليه السلام : فرصت را پيش از آن كه اندوه گردد ، درياب .
حدیث روز

امام حسین علیه السلام:

لا اَفْلَحَ قَوْمِ اشْتَرَوْا مَرْضاةَ الْمَخْلُوقِ بِسَـخَطِ الْخـالِقِ؛

ملّتى كه خشنودى مردم را با خشم خدا معامله كند هرگز رستگار نخواهد شد.

عوالم: ج 17، ص 234

احادیث معصومین

حمایت از پایگاه
آمار پایگاه کتابخانه احادیث شیعه

تــعــداد كــتــابــهــا : 111

تــعــداد احــاديــث : 45456

تــعــداد تــصــاویــر : 3838

تــعــداد حــدیــث روز : 685