 الإمامُ الصّادقُ عليه  السلام : فنَظَرَتِ العَينُ إلى خَلْقٍ مُخْتَلِفٍ مُتَّصِلٍ بَعْضُهُ ببَعضٍ ، و دَلَّها القَلبُ على أنّ لذلكَ خالِقا ؛ و ذلكَ أنَّهُ فَكّرَ حيثُ دَلّتْهُ  العَينُ على ما عايَنَتْ مِن عِظَم السَّماءِ و ارْتِفاعِها في الهواءِ بغَيرِ عَمَدٍ و لا دِعامَةٍ تُمْسِكُها ، و أنَّها لا تَتَأخّرُ فتَنْكَشِطَ ، و لا تَتَقدّمُ فتَزولَ ، و لا تَهْبِطُ مَرّةً فتَدْنوَ ، و لا تَرْتَفِعُ فلا تُرى .
        
        
            الإمامُ الصّادقُ عليه  السلام : فنَظَرَتِ العَينُ إلى خَلْقٍ مُخْتَلِفٍ مُتَّصِلٍ بَعْضُهُ ببَعضٍ ، و دَلَّها القَلبُ على أنّ لذلكَ خالِقا ؛ و ذلكَ أنَّهُ فَكّرَ حيثُ دَلّتْهُ  العَينُ على ما عايَنَتْ مِن عِظَم السَّماءِ و ارْتِفاعِها في الهواءِ بغَيرِ عَمَدٍ و لا دِعامَةٍ تُمْسِكُها ، و أنَّها لا تَتَأخّرُ فتَنْكَشِطَ ، و لا تَتَقدّمُ فتَزولَ ، و لا تَهْبِطُ مَرّةً فتَدْنوَ ، و لا تَرْتَفِعُ فلا تُرى . 
 
        
امام صادق عليه السلام : چشم [انسان]، آفريده هاى گوناگون پيوسته و وابسته به هم را ديد و دل، او را به اين نكته رهنمون شد كه آنها را آفريدگارى است ؛ چه ، دل در آنچه ديدگان ديد ، انديشيد، از شكوه آسمان و برافراشته شدن آن در فضا، بى آن كه ستون و تكيه گاهى نگهش داشته باشد و بى آن كه پس رود و محو شود ، يا پيش آيد و زوال گيرد ، و نه يكباره فرو افتد و نزديك شود و نه بالا رود و ناپديد گردد .
        
             تفسير القمّي : الحسينُ بنُ خالدٍ عن أبي الحسن الرِّضا عليه  السلام : قلت له : أخبرني عن  قَولِ  اللّه ِ:  «و السَّماءِ ذاتِ الحُبُكِ»  .
        
        
            تفسير القمّي : الحسينُ بنُ خالدٍ عن أبي الحسن الرِّضا عليه  السلام : قلت له : أخبرني عن  قَولِ  اللّه ِ:  «و السَّماءِ ذاتِ الحُبُكِ»  . فقال : هِي مَحْبوكَةٌ إلى الأرضِ ، و شَبَكَ بَينَ أصابِعِهِ ، فقلتُ : كيفَ  تكونُ مَحْبوكَةً إلى الأرضِ و اللّه ُ يقولُ :  «رَفَعَ السَّماواتِ بغَيرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها»  ؟! فقالَ : سُبحانَ اللّه ِ ! أ ليسَ اللّه ُ يقولُ :  «بغَيرِ عَمَدٍ تَرَونَها»  ؟! فقلتُ : بَلى ، فقالَ : ثَمَّ عَمَدٌ و لكنْ لا تَرَونَها .
 فقال : هِي مَحْبوكَةٌ إلى الأرضِ ، و شَبَكَ بَينَ أصابِعِهِ ، فقلتُ : كيفَ  تكونُ مَحْبوكَةً إلى الأرضِ و اللّه ُ يقولُ :  «رَفَعَ السَّماواتِ بغَيرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها»  ؟! فقالَ : سُبحانَ اللّه ِ ! أ ليسَ اللّه ُ يقولُ :  «بغَيرِ عَمَدٍ تَرَونَها»  ؟! فقلتُ : بَلى ، فقالَ : ثَمَّ عَمَدٌ و لكنْ لا تَرَونَها . 
 
        
        تفسير القمّى : حسين بن خالد : از امام رضا عليه  السلام درباره آيه «سوگند به آسمانِ مشبَّك» پرسيدم ، حضرت انگشتان دو دستش را درهم فرو برد و فرمود : آسمان به زمين محكم بسته شده است
عرض كردم : چگونه به زمين بسته است در حالى كه خداوند مى فرمايد : «آسمان را بدون ستونى كه ببينيد برافراشت» ؟
حضرت فرمود : سبحان اللّه  ! مگر نه اين كه خداوند مى فرمايد : «بدون ستونى كه ببينيد»؟! عرض كردم : چرا . فرمود : ستونى وجود دارد، ولى شما آن را نمى بينيد .