- صفحه اصلی
- لیست کتابهای حدیث
- فهرست میزان الحکمه ج3
- مراعات شايستگى مخاطب
مراعات شايستگى مخاطب
 عيسى عليه  السلام : يا مَعشَرَ الحَوارِيّينَ ، لا تُلقُوا 
 اللُّؤلُؤَ لِلخِنزيرِ ؛ فَإِنَّهُ لا يَصنَعُ بِهِ شَيئا . و لا تُعطُوا الحِكمَةَ مَن لا يُريدُها ؛ فَإِنَّ الحِكمَةَ أحسَنُ مِنَ اللُّؤلُؤِ ، و مَن لا يُريدُها أشَرُّ مِنَ الخِنزيرِ .
        
        
            عيسى عليه  السلام : يا مَعشَرَ الحَوارِيّينَ ، لا تُلقُوا 
 اللُّؤلُؤَ لِلخِنزيرِ ؛ فَإِنَّهُ لا يَصنَعُ بِهِ شَيئا . و لا تُعطُوا الحِكمَةَ مَن لا يُريدُها ؛ فَإِنَّ الحِكمَةَ أحسَنُ مِنَ اللُّؤلُؤِ ، و مَن لا يُريدُها أشَرُّ مِنَ الخِنزيرِ . 
 
		
    عيسى عليه  السلام : اى جمعيت حواريان! گوهر را 
 بر گردن خوك نيفكنيد ، كه با آن كارى انجام نمى دهد ، و حكمت را به آن  كه خواهان آن نيست ، ندهيد ؛ زيرا حكمتْ بهتر از گوهر است ، و آن  كه خواهان حكمت نيست ، بدتر از خوك است.
		    
    نمایش منبع
عيسى عليه  السلام : دُرّ را زير پاى خوكان نيفكنيد.    
    نمایش منبع
 الإمامُ الصّادقُ عليه  السلام : كانَ المَسيحُ عليه  السلام يَقولُ : إنَّ التّارِكَ شِفاءَ المَجروحِ مِن جُرحِهِ شَريكٌ لِجارِحِهِ لا مَحالَةَ ؛ و ذلِكَ أنَّ الجارِحَ أرادَ فَسادَ المَجروحِ ، وَ التّارِكَ لإِِشفائِهِ لَم يَشَأ صَلاحَهُ ، فَإِذا لَم يَشَأ صَلاحُهُ فَقَد شاءَ فَسادَهُ اضطِرارا . فَكَذلِكَ لا تُحَدِّثوا بِالحِكمَةِ غَيرَ أهلِها فَتَجهَلوا، و لا تَمنَعوها أهلَها فَتَأثَموا. وَ ليَكُن أحَدُكُم بِمَنزِلَةِ الطَّبيبِ المُداوي ؛ إن رَأى مَوضِعا لِدَوائِهِ ، و إلاّ أمسَكَ .
        
        
            الإمامُ الصّادقُ عليه  السلام : كانَ المَسيحُ عليه  السلام يَقولُ : إنَّ التّارِكَ شِفاءَ المَجروحِ مِن جُرحِهِ شَريكٌ لِجارِحِهِ لا مَحالَةَ ؛ و ذلِكَ أنَّ الجارِحَ أرادَ فَسادَ المَجروحِ ، وَ التّارِكَ لإِِشفائِهِ لَم يَشَأ صَلاحَهُ ، فَإِذا لَم يَشَأ صَلاحُهُ فَقَد شاءَ فَسادَهُ اضطِرارا . فَكَذلِكَ لا تُحَدِّثوا بِالحِكمَةِ غَيرَ أهلِها فَتَجهَلوا، و لا تَمنَعوها أهلَها فَتَأثَموا. وَ ليَكُن أحَدُكُم بِمَنزِلَةِ الطَّبيبِ المُداوي ؛ إن رَأى مَوضِعا لِدَوائِهِ ، و إلاّ أمسَكَ . 
 
    امام صادق عليه  السلام : مسيح عليه  السلام مى فرمود : كسى كه درمان جراحت مجروح را رها كند ، لا جرم با مجروح كننده آن شخص ]در اين جرم [شريك است ؛ زيرا كسى كه مجروح كرده ، نابودى مجروح را مى خواسته ، و آن  كه درمانش را رها كرده ، به دنبال خيرخواهى او نبوده است . پس اگر خير او را نمى خواسته ، پس به ناگزير ، نابودى او را خواسته است . به همين ترتيب ، حكمت را براى نااهل بازگو نكنيد كه مايه جهالت شما خواهد بود ؛ و آن را از اهلش دريغ نكنيد كه گناه خواهيد كرد ؛ بلكه بايد هر يك از شما به سان طبيبِ مداوا كننده باشد كه هر جا نياز به مداوا ديد ، اقدام كند و در غير اين صورت ، از مداوا باز ايستد.    
    نمایش منبع
 رسولُ اللّه ِ صلى  الله  عليه  و  آله : آفَةُ العِلمِ النِّسيانُ ، و إضاعَتُهُ أن تُحَدِّثَ بِهِ غَيرَ أهلِهِ .
        
        
            رسولُ اللّه ِ صلى  الله  عليه  و  آله : آفَةُ العِلمِ النِّسيانُ ، و إضاعَتُهُ أن تُحَدِّثَ بِهِ غَيرَ أهلِهِ . 
 
    پيامبر خدا صلى  الله  عليه  و  آله : آفت علم ، فراموشى است، و ضايع كردن آن به اين است كه براى نااهل بازگويش كنى.    
    نمایش منبع
 عنه صلى  الله  عليه  و  آله : إنَّ عيسَى بنَ مَريَمَ عليه  السلام قامَ في بَني إسرائيلَ ، فَقالَ : يا بَني إسرائيلَ ، 
 لا تُحَدِّثوا بِالحِكمَةِ الجُهّالَ فَتَظلِموها ، و لا تَمنَعوها أهلَها فَتَظلِموهُم .
        
        
            عنه صلى  الله  عليه  و  آله : إنَّ عيسَى بنَ مَريَمَ عليه  السلام قامَ في بَني إسرائيلَ ، فَقالَ : يا بَني إسرائيلَ ، 
 لا تُحَدِّثوا بِالحِكمَةِ الجُهّالَ فَتَظلِموها ، و لا تَمنَعوها أهلَها فَتَظلِموهُم . 
 
		
    پيامبر خدا صلى  الله  عليه  و  آله : عيسى بن مريم عليه  السلام در ميان بنى  اسرائيل ايستاد و گفت : «اى بنى اسرائيل! حكمت را براى نادانان بازگو 
 مكنيد كه در اين صورت ، به حكمت ستم كرده ايد ، و آن را از اهلش دريغ نكنيد كه در اين صورت ، به آنان ستم كرده ايد».
		    
    نمایش منبع
 عنه صلى  الله  عليه  و  آله : واضِعُ العِلمِ عِندَ غَيرِ أهلِهِ كَمُقَلِّدِ الخَنازيرِ الجَوهَرَ وَ اللُّؤلُؤَ وَ الذَّهَبَ .
        
        
            عنه صلى  الله  عليه  و  آله : واضِعُ العِلمِ عِندَ غَيرِ أهلِهِ كَمُقَلِّدِ الخَنازيرِ الجَوهَرَ وَ اللُّؤلُؤَ وَ الذَّهَبَ . 
 
    پيامبر خدا صلى  الله  عليه  و  آله : آن كه علم را نزد نااهل مى سپارد ، به سان كسى است كه جواهر، لؤلؤ و طلا را به گردن خوك ها آويخته باشد.    
    نمایش منبع
پيامبر خدا صلى  الله  عليه  و  آله : دُرّ را به گردن خوك ها نياويزيد.    
    نمایش منبع
پيامبر خدا صلى  الله  عليه  و  آله : درّ را در ميان دهان سگ ها نيندازيد.    
    نمایش منبع
 الإمامُ عليٌّ عليه  السلام  ـ  في وَصِيَّتِهِ لِلحَسَنِ عليه  السلام  ـ :  مِن صِفَةِ العالِمِ ألاّ يَعِظَ إلاّ مَن يَقبَلُ عِظَتَهُ ، و لا يَنصَحَ مُعجَبا بِرَأيِهِ ، و لا يُخبِرَ بِما يَخافُ إذاعَتَهُ .
        
        
            الإمامُ عليٌّ عليه  السلام  ـ  في وَصِيَّتِهِ لِلحَسَنِ عليه  السلام  ـ :  مِن صِفَةِ العالِمِ ألاّ يَعِظَ إلاّ مَن يَقبَلُ عِظَتَهُ ، و لا يَنصَحَ مُعجَبا بِرَأيِهِ ، و لا يُخبِرَ بِما يَخافُ إذاعَتَهُ . 
 
    امام على عليه  السلام   ـ  در وصيّت خود به امام حسن عليه  السلام  ـ  فرمود :  از ويژگى هاى عالم آن است كه تنها كسى را اندرز مى دهد كه پذيراى آن باشد، و آن  كه را فريفته رأى و نظر خويش است ، اندرز نمى كند ، و آنچه را كه از انتشارش بيم دارد ، گزارش نمى دهد.    
    نمایش منبع
امام على عليه  السلام : آن  كه علم را به نااهل مى سپارد ، بدان ستم كرده است.    
    نمایش منبع
 عنه عليه  السلام  ـ  فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ  ـ :  نَقلُ الصُّخورِ مِن مَواضِعِها أهوَنُ مِن تَفهيمِ مَن لا يَفهَمُ .
        
        
            عنه عليه  السلام  ـ  فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ  ـ :  نَقلُ الصُّخورِ مِن مَواضِعِها أهوَنُ مِن تَفهيمِ مَن لا يَفهَمُ . 
 
    امام على عليه  السلام   ـ  چنان كه در حكمت هاى منسوب به ايشان آمده  ـ  فرمود :  جا به  جا كردن صخره ها از جايگاه آنها ، از فهماندن به آن  كه نمى فهمد ، آسان تر است.    
    نمایش منبع
 عنه عليه  السلام  ـ  فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ  ـ :  اِحذَر كَلامَ مَن لا يَفهَمُ عَنكَ ؛ فَإِنَّهُ يُضجِرُكَ .
        
        
            عنه عليه  السلام  ـ  فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ  ـ :  اِحذَر كَلامَ مَن لا يَفهَمُ عَنكَ ؛ فَإِنَّهُ يُضجِرُكَ . 
 
    امام على عليه  السلام   ـ  در حكمت هاى منسوب به ايشان  ـ  فرمود :  از سخن گفتن به آن  كه 
 گفتارت را نمى فهمد ، پرهيز كن ، كه تو را سختْ رنج خواهد داد.
		    
    نمایش منبع
 عنه عليه  السلام  ـ  فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ  ـ :  لا تُحَدِّث بِالعِلمِ السُّفَهاءَ فَيُكَذِّبوكَ ، و لاَ الجُهّالَ فَيَستَثقِلوكَ ، و لكِن حَدِّث بِهِ مَن يَتَلَقّاهُ مِن أهلِهِ بِقَبولٍ و فَهمٍ ؛ يَفهَمُ عَنكَ ما تَقولُ ، و يَكتُمُ عَلَيكَ ما يَسمَعُ ؛ فَإِنَّ لِعِلمِكَ عَلَيكَ حَقّا كَما أنَّ عَلَيكَ في مالِكَ حَقّا ؛ بَذلُهُ لِمُستَحِقِّهِ ، و مَنعُهُ عَن غَيرِ مُستَحِقِّهِ .
        
        
            عنه عليه  السلام  ـ  فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ  ـ :  لا تُحَدِّث بِالعِلمِ السُّفَهاءَ فَيُكَذِّبوكَ ، و لاَ الجُهّالَ فَيَستَثقِلوكَ ، و لكِن حَدِّث بِهِ مَن يَتَلَقّاهُ مِن أهلِهِ بِقَبولٍ و فَهمٍ ؛ يَفهَمُ عَنكَ ما تَقولُ ، و يَكتُمُ عَلَيكَ ما يَسمَعُ ؛ فَإِنَّ لِعِلمِكَ عَلَيكَ حَقّا كَما أنَّ عَلَيكَ في مالِكَ حَقّا ؛ بَذلُهُ لِمُستَحِقِّهِ ، و مَنعُهُ عَن غَيرِ مُستَحِقِّهِ . 
 
    امام على عليه  السلام   ـ  در حكمت هاى منسوب به ايشان  ـ  فرمود :  دانش را براى سفيهان بازگو مكن كه تو را تكذيب مى كنند ، و براى نادانان بازگو مكن كه در پذيرش آن سنگينى مى كنند ؛ بلكه براى كسى بازگو كن كه شايسته آن باشد و آن را از روى فهميدن پذيرا باشد، آنچه را به او مى گويى ، بفهمد، و آنچه را از تو مى شنود ، كتمان كند ؛ زيرا دانش تو بر تو حقّى دارد ، همان  گونه كه مالت بر تو حقّى دارد ، كه بايد آن را به مستحقّ آن ببخشى ، و از آن  كه استحقاق آن را ندارد ، ممانعت نمايى.    
    نمایش منبع
 عنه عليه  السلام  ـ  فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ  ـ :  اِحتَرِس مِن ذِكرِ العِلمِ عِندَ مَن لا يَرغَبُ فيهِ ، و مِن ذِكرِ قَديمِ الشَّرَفِ عِندَ مَن لا قَديمَ لَهُ ؛ فَإِنَّ ذلِكَ مِمّا يُحقِدُهُما عَلَيكَ .
        
        
            عنه عليه  السلام  ـ  فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ  ـ :  اِحتَرِس مِن ذِكرِ العِلمِ عِندَ مَن لا يَرغَبُ فيهِ ، و مِن ذِكرِ قَديمِ الشَّرَفِ عِندَ مَن لا قَديمَ لَهُ ؛ فَإِنَّ ذلِكَ مِمّا يُحقِدُهُما عَلَيكَ . 
 
    امام على عليه  السلام   ـ  چنان كه در حكمت هاى منسوب به ايشان آمده  ـ  فرمود :  از ياد كردِ علم نزد آن  كه بدان اشتياق ندارد ، بپرهيز ، و از ياد كردِ آن  كه داراى شرافت ديرينه است ، نزد آن  كه در شرافتْ ديرينه اى ندارد ، اجتناب كن كه باعث كينه  جويى او نسبت به تو مى شود.    
    نمایش منبع
امام على عليه  السلام : حكيمان ، چون حكمت را به نااهل آن سپردند ، آن را ضايع كردند.    
    نمایش منبع
 
                    
                 
                    - رسول خدا صلی الله علیه و آله 11014 حدیث
- فاطمه زهرا سلام الله علیها 90 حدیث
- امیرالمؤمنین علی علیه السلام 17430 حدیث
- امام حسن علیه السلام 332 حدیث
- امام حسین علیه السلام 321 حدیث
- امام سجاد علیه السلام 880 حدیث
- امام باقر علیه السلام 1811 حدیث
- امام صادق علیه السلام 6388 حدیث
- امام کاظم علیه السلام 664 حدیث
- امام رضا علیه السلام 773 حدیث
- امام جواد علیه السلام 166 حدیث
- امام هادی علیه السلام 188 حدیث
- امام حسن عسکری علیه السلام 233 حدیث
- امام مهدی علیه السلام 82 حدیث
- حضرت عیسی علیه السلام 245 حدیث
- حضرت موسی علیه السلام 32 حدیث
- لقمان حکیم علیه السلام 94 حدیث
- خضر نبی علیه السلام 14 حدیث
- قدسی (احادیث قدسی) 43 حدیث
- حضرت آدم علیه السلام 4 حدیث
- حضرت یوسف علیه السلام 3 حدیث
- حضرت ابراهیم علیه السلام 3 حدیث
- حضرت سلیمان علیه السلام 9 حدیث
- حضرت داوود علیه السلام 21 حدیث
- حضرت عزیر علیه السلام 1 حدیث
- حضرت ادریس علیه السلام 3 حدیث
- حضرت یحیی علیه السلام 8 حدیث
 
                    تــعــداد كــتــابــهــا : 111
تــعــداد احــاديــث : 45456
تــعــداد تــصــاویــر : 3838
تــعــداد حــدیــث روز : 685

 
            

 
                    .jpg)
.jpg)
