بهترين لباس هر زمانى لباس مردم آن زمان است

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ بَعدَ ذِكرِ لِباسِ الإمامِ عليٍّ عليه السلام ـ : هذا اللِّباسُ الّذي يَنبَغي أن تَلبَسوهُ ، و لكنْ لا نَقدِرُ أن نَلبَسَ هذا اليَومَ ، لَو فَعَلنا لَقالوا : مَجنونٌ ، أو لَقالوا: مُراءٍ ، فإذا قامَ قائمُنا كانَ هذا اللِّباسُ .

امام صادق عليه السلام ـ بعد از وصف جامه امام على عليه السلام ـ فرمود : اين همان لباسى است كه سزاوار است شما بپوشيد. اما امروز ما نمى توانيم چنين جامه اى بپوشيم؛ زيرا اگر اين كار را بكنيم، خواهند گفت: ديوانه است، يا خواهند گفت: رياكار است. اما زمانى كه قائم ما ظهور كند، همان لباس [امام على عليه السلام ] پوشيده خواهد شد.

نمایش منبع

الكافي عن حَمّادِ بنِ عُثمانَ: كنتُ حاضِرا عندَ أبي عبدِ اللّه ِ عليه السلام إذ قالَ لَهُ رجُلٌ: أصلَحَكَ اللّه ُ ، ذَكَرتَ أنّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ عليه السلام كانَ يَلبَسُ الخَشِنَ ، يَلبَسُ القَميصَ بأربَعةِ دَراهِمَ و ما أشبَهَ ذلكَ ، و نَرى علَيكَ اللِّباسَ الجَيِّدَ !
قالَ : فقالَ لَهُ : إنّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ عليه السلام كانَ يَلبَسُ ذلكَ في زمانٍ لا يُنكَرُ ، و لَو لَبِسَ مِثلَ ذلكَ اليومَ لَشُهِرَ بهِ ، فخَيرُ لِباسِ كُلِّ زمانٍ لِباسُ أهلِهِ ، غَيرَ أنّ قائمَنا إذا قامَ لَبِسَ لِباسَ عليٍّ عليه السلام و سارَ بسِيرَتِهِ .

الكافى ـ به نقل از حمّاد بن عثمان ـ : در خدمت امام صادق عليه السلام بودم كه مردى به آن حضرت عرض كرد: خداوند به صلاحت دارد! شما فرموديد كه على بن ابى طالب عليه السلام لباس خشن به تن مى كرد، پيراهن چهار درهمى مى پوشيد و امثال اين ها، در حالى كه مى بينيم شما خود جامه اى نيكو پوشيده ايد!
حماد مى گويد: حضرت به او فرمود: على بن ابى طالب عليه السلام آن لباس ها را در زمانى مى پوشيد، كه عيب نبود. اگر چنان لباس هايى را امروز مى پوشيد، موجب شهرت او مى شد. پس، بهترين لباس هر زمانى لباس مردم آن زمان است؛ منتها قائم ما آن گاه كه قيام كند، جامه هايى مانند على عليه السلام مى پوشد و به شيوه آن حضرت رفتار مى نمايد.

نمایش منبع

الكافي : قال أبو عبد اللّه عليه السلام لِعُبَيدِ بنِ زِيادٍ : إظهارُ النِّعمَةِ أحَبُّ إلَى اللّه ِ مِن صِيانَتِها ، فإيّاكَ أن تَتزَيّنَ إلاّ في أحسَنِ زِيِّ قَومِكَ
قالَ : فما رُئيَ عُبَيدٌ إلاّ في أحسَنِ زِيِّ قَومِهِ حتّى ماتَ .

الكافى : امام صادق عليه السلام خطاب به عبيد بن زياد فرمود : آشكار ساختن نعمت، نزد خدا محبوبتر از اندوختن آن است. پس، مبادا خود را جز در نيكوترين نوعِ لباسِ مردم خويش آراسته سازى
از آن پس عبيد، تا زمانى كه زنده بود، جز در نيكوترين نوع لباس مردمش، ديده نشد.

نمایش منبع

مكارم الأخلاق عن سُفيانَ الثَّوريِّ: قلتُ لأبي عبدِ اللّه ِ عليه السلام : أنتَ تَروي أنّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ عليه السلام كانَ يَلبَسُ الخَشِنَ ، و أنتَ تَلبَسُ القُوهِيَّ و المَرويَّ ! قالَ : وَيحَكَ ! إنّ عليَّ بنَ أبي طالبٍ عليه السلام كانَ في زمانِ ضِيقٍ ، فإذا اتّسَعَ الزّمانُ فأبرارُ الزّمانِ أولى بهِ .

مكارم الأخلاق ـ به نقل از سفيان ثورى ـ : به امام صادق عليه السلام عرض كردم : شما روايت مى كنى كه على بن ابى طالب عليه السلام جامه خشن مى پوشيد،در حالى كه خود جامه قوهى و مروى .مى پوشى! آن حضرت فرمود: واى بر تو! على بن ابى طالب در روزگار سختى و تنگدستى به سر مى برد، اما هرگاه در زمانه گشايش حاصل شود نيكان روزگار به بهره مند شدن از آن گشايش سزاوارترند.

نمایش منبع

الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : بَينا أنا في الطَّوافِ إذا رجُلٌ يَجذِبُ ثَوبي ، فالتَفَتُّ فإذا عَبّادٌ البَصريُّ قالَ : يا جعفرَ بنَ محمّدٍ ، تَلبَسُ مِثلَ هذا الثَّوبِ و أنتَ في المَوضِعِ الّذي أنتَ فيهِ مِن عليٍّ ؟!
قالَ : قلتُ : وَيلَكَ ! هذا ثَوبٌ قُوهِيٌّ اشتَرَيتُهُ بدِينارٍ و كَسرٍ ، و كانَ عليٌّ عليه السلام في زَمانٍ يَستَقيمُ لَهُ ما لَبِسَ ، و لَو لَبِستُ مِثلَ ذلكَ اللِّباسِ في زَمانِنا هذا لَقالَ النّاسُ : هذا مُراءٍ مِثلُ عَبّادٍ ! .

امام صادق عليه السلام : مشغول طواف بودم كه ناگاه ديدم مردى لباس مرا مى كشد. برگشتم و ديدم عبّاد بصرى است. او گفت: اى جعفر بن محمّد! تو در جايگاه على نشسته اى و چنين لباسى مى پوشى؟
گفتم: واى بر تو! اين يك جامه قوهى است كه به يك دينار و خُرده اى خريده ام. على عليه السلام در زمانى به سر مى برد كه آنچه مى پوشيد، متناسب با آن بود. ولى اگر من در اين زمان چنان لباسى بپوشم، مردم خواهند گفت: اين هم مثل عُبّاد رياكار است.

نمایش منبع

الإمامُ الرِّضا عليه السلام : إنّ أهلَ الضَّعفِ مِن مَوالِيَّ يُحِبّونَ أن أجلِسَ علَى اللُّبُودِ و ألبَسَ الخَشِنَ ، و لَيس يَتَحَمّلُ الزَّمانُ ذلكَ .

امام رضا عليه السلام : دوستداران كوته انديش من دوست دارند كه من روى نمد بنشينم و لباس درشت بپوشم، در حالى كه زمانه [ما ]اين را نمى پذيرد.

نمایش منبع

عنه عليه السلام : و اللّه ِ، لَئن صِرتُ إلى هذا الأمرِ لاَكُلَنَّ الخَبيثَ بَعدَ الطَّيِّبِ ، و لَألبَسَنَّ الخَشِنَ بَعدَ اللَّيّنِ ، و لَأتعَبَنَّ بَعدَ الدَّعَةِ .

امام رضا عليه السلام : به خدا سوگند، اگر به اين امر امامت و ولايت ظاهرى برسم، به جاى غذاهاى لذيذ، غذاى نامطبوع خواهم خورد و به جاى لباسهاى نرم، لباس زبر خواهم پوشيد و به جاى آسايش، خود را به رنج و زحمت خواهم افكند.

نمایش منبع

قرب الإسناد عن البزنطي : قالَ لي [ الإمامُ الرِّضا عليه السلام ] : ما تَقولُ في اللِّباسِ الخَشِنِ ؟ فقلتُ : بَلَغَني أنّ الحسَنَ عليه السلام كانَ يَلبَسُ ، و أنّ جعفرَ بنَ محمّدٍ عليه السلام كانَ يأخُذُ الثَّوبَ الجَديدَ فيأمُرُ بهِ فيُغمَسُ في الماءِ
فقالَ لي : اِلبَسْ و تَجَمّلْ؛ فإنّ عليَّ بنَ الحسينِ عليه السلام كانَ يَلبَسُ الجُبَّةَ الخَزَّ بخَمسِمِائةِ دِرهَمٍ ، و المُطرَفَ الخَزَّ بخَمسينَ دِينارا فيَتَشتَّى فيهِ ، فإذا خَرجَ الشِّتاءُ باعَهُ و تَصَدّقَ بثَمنِهِ ، و تَلا هذهِ الآيةَ: «قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللّه ِ الّتي أخْرَجَ لِعِبادِهِ و الطَّيِّباتِ مِنَ الرِّزْقِ» . .

قرب الإسناد ـ به نقل از بِزَنطى ـ : امام رضا عليه السلام به من فرمود : نظرت درباره لباس زبر چيست؟ عرض كردم: شنيده ام كه [امام ]حسن عليه السلام مى پوشيد، و جعفر بن محمّد عليه السلام جامه نو مى گرفت و دستور مى داد آن را در آب فرو برند
حضرت فرمود: بپوش و آراسته باش ؛ زيرا على بن الحسين عليه السلام جبّه خز پانصد درهمى مى پوشيد و در زمستان رداى خزى نگارين مى پوشيد و چون زمستان تمام مى شد آن را مى فروخت و پولش را صدقه مى داد
سپس اين آيه را تلاوت كرد: «بگو: چه كسى زيور خدا را كه براى بندگانش پديد آورده و روزى پاكيزه و پاك را، حرام كرده است»؟

نمایش منبع

فهرست میزان الحکمه ج10

امام جواد علیه السلام:

اَلْمُؤمِنُ يَحْتاجُ اِلى تَوْفيقٍ مِنَ اللّه‏ِ وَ واعِظٍ مِنْ نَفْسِهِ وَ قَبُولٍ مِمَّنْ يَنْصَحُهُ؛

مـؤمن [به سه چـيز] مـحتاج است: توفيق الهى، كه كارها را بخوبى به پيش ببرد؛ واعظ درونى كه هر لحظه او را پند و انذار دهد؛ پذيرش نصحيت از كسى كه او را پند مى‌دهد.

تحف العقول، ص 729

ادامــه »

:: دسته بندي احاديث بر اساس نام معصوم(ع) ::

ادامــه »

تــعــداد كــتــابــهــا : 111

تــعــداد احــاديــث : 45456

تــعــداد تــصــاویــر : 3838

تــعــداد حــدیــث روز : 685