احادیث امیرالمؤمنین علی علیه السلام

به يقين، كسى كه با ديده عبرت به كيفرهايى كه بر سر پيشينيان آمده بنگرد، تقوا، او را از فرو افتادن در دام آلودگى ها (شُبهات) باز مى دارد.

آنچه را در گذشته حق بوده است، بپذير (باور كن) و از گذشته دنيا براى آينده آن عبرت بگير؛ زيرا پيشامدهاى دنيا مانند يكديگرند و پايان آن به آغازش مى رسد و همه آن، نابود شدنى و از دست رفتنى است.

هر اندازه دانش انسان بيشتر شود، توجّه او به خودش بيشتر مى گردد و در رياضت و رشد و اصلاح نَفْس، كوشش بيشترى مى نمايد.

عزيزترين عزّت، دانش است؛ چرا كه با آن، معاد شناخته مى شود و راه كسب معاش به دست مى آيد. و خوارترين خوارى، نادانى است؛ چرا كه نادان، كر و لال و كور و سرگردان است.

شما هرگز با نادانى، به مهارتى دست نمى يابيد و وسيله اى براى رسيدن به خير پيدا نمى كنيد و به خواسته اى آخرتى نمى رسيد.

خداوند ـ عزّ و جلّ ـ ، بر پيشوايان عادل واجب كرده كه سطح زندگى خود را با مردم ناتوان، برابر كنند تا فقير را فقرش برآشفته نكند.

بر دسته شمشيرى از شمشيرهاى حضرت رسول خدا صلي الله عليه و آله چنين نوشته شده بود: ... حقّ را بگو، هر چند عليه خودت باشد.

درباره آيه «و شاهدان چون (به شهادت دادن) فراخوانده شدند، ابا نكنند»، فرمودند: يعنى كسى كه در كارى (واقعه اى)، شاهد بودن را پذيرفته است، نبايد هنگام دعوت به گواهى دادن، خوددارى كند؛ بلكه بايد شهادت دهد و در آن، خيرخواه باشد و از سرزنش هيچ سرزنشگرى نترسد و بايد به نيكى فرمان دهد و از بدى و زشتى باز دارد.

هرگاه به شما سلام و احترام كردند، با بهتر از آن، پاسخ گوييد و هرگاه به شما نيكى كردند، به بيشتر از آن، تلافى كنيد؛ با اين حال، برترى با آغازكننده است.