عنه عليه السلام :لَذّاتُها لا تُمَلُّ ، و مُجْتَمِعُها لا يَتَفَرَّقُ ، و سُكّانُها قد جاوَروا الرَّحمنَ ، و قامَ بينَ أيْديهِمُ الغِلْمانُ ، بِصِحافٍ مِن الذَّهبِ ، فيها الفاكِهَةُ و الرَّيْحانُ .
امام على عليه السلام :خوشيهاى بهشت دل را نمى زند، انجمن آن از هم نمى پاشد، ساكنانش در پناه خداى رحمانند و در برابر آنها غلامانى با طبقهاى زرّين پر از ميوه و سبزيهاى معطّر ايستاده اند.
عنه عليه السلام ـ للأحْنَفِ بنِ قَيسٍ ـ : فلَعلَّكَ يا أحْنَفُ شَغلَكَ نَظرُكَ إلى الدُّنيا عنِ الدّارِ الّتي خلَقَها اللّه ُ سبحانَهُ مِن لُؤلُؤةٍ بَيْضاءَ ، فَشَقّقَ فيها أنْهارَها ، و كَبَسها بالعَواتِقِ مِن حُورها ، ثُمَّ سَكَنها أولياؤهُ و أهْلُ طاعَتِهِ ، فلَو رأيْتَهُم يا أحْنَفُ و قد قَدِموا على زِياداتِ رَبِّهِم··· .
امام على عليه السلام ـ به احنف بن قيس ـ فرمود: اى احنف! نكند نگاه تو به دنيا، تو را از خانه اى غافل كرده كه خداوند سبحان آن را از مرواريد سپيد آفريد و نهرها در آن جارى كرد و آن را از دختركان نورسته سيه چشم آكنده ساخت و سپس، اوليا و فرمانبرداران خود را در آن جاى داد. اى احنف! كاش آنها را مى ديدى كه بر فزونيهاى [نعمت ]پروردگارشان وارد شده اند··· .
عنه عليه السلام :فلو رَمَيْتَ بِبَصَرِ قَلبِكَ نحوَ ما يُوصَفُ لَكَ مِنها لَعَزفَتْ نَفسُكَ عَن بَدائعِ ما اُخرِجَ إلى الدُّنيا مِن شَهَواتِها و لَذّاتِها و زَخارِفِ مَناظِرِها، و لَذَهِلَتْ بالفِكْرِ في
اصْطِفاقِ أشْجارٍ غُيِّبَتْ عُروقُها في كُثْبانِ المِسْكِ على سَواحِلِ أنْهارِها··· فلَو شَغَلْتَ قلبَكَ أيُّها المُستَمِعُ بالوُصولِ إلى ما يَهْجُمُ علَيكَ مِن تلكَ المَناظِرِ المُونِقَةِ لَزَهِقَتْ نَفسُكَ شَوقا إلَيها، و لَتَحمّلْتَ مِن مَجلسي هذا إلى مُجاوَرَةِ أهْلِ القُبورِ ؛ اسْتِعْجالاً بِها .
امام على عليه السلام :اگر ديده دلت را به سوى آنچه از بهشت براى تو وصف مى شود بيفكنى، هر آينه جان تو از خواهشها و خوشيها و زيب و زيورهاى مناظر دنيا دورى مى كند و با انديشيدن در جنبش شاخه هاى درختانى كه بر كنار جويبارهاى بهشت، ريشه هاى آنها در تپه هاى مشك پنهان است حيران و سرگشته مى شود، ··· اى شنونده! اگر دل خود را براى رسيدن به اين منظره هاى دل انگيز مشغول دارى، جانت از شوق آن برمى آيد و براى رسيدن هر چه زودتر به آنها، از همين مجلس من، به همسايگى خفتگان در گورها مى روى.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام :قالَ لي رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : أنتَ أوَّلُ مَن يَدخُلُ الجَنّةَ ، فقلتُ : يا رسولَ اللّه ِ أدخُلُها قَبلَكَ ؟! قالَ : نَعَم ، إنّكَ صاحِبُ لِوائي في الآخِرَة كما أنّكَ صاحِبُ لِوائي في الدُّنيا ، و حَامِلُ اللِّواء هُو المُتَقدِّمُ .
امام على عليه السلام :رسول خدا صلى الله عليه و آله به من فرمود: تو نخستين كسى هستى كه وارد بهشت مى شود. عرض كردم: اى رسول خدا! آيا پيش از شما وارد بهشت مى شوم؟! فرمود: آرى، [زيرا] تو پرچمدار من در آخرتى، همچنان كه در دنيا پرچمدار من هستى و پرچمدار ، پيشرو است.
عنه عليه السلام :لَقد سَبقَ إلى جَنّاتِ عَدْنٍ أقْوامٌ ما كانوا أكْثرَ النّاسِ لا صَوما و لا صَلاةً و لا حَجّا و لا اعْتِمارا، و لكنَّهُم عَقَلوا عنِ اللّه ِ مَواعِظَهُ .
امام على عليه السلام :مردمانى به سوى بهشتهاى جاويدان پيشى گرفته اند كه از ديگران نه بيشتر روزه مى گرفتند، نه بيشتر نماز مى گزاردند و نه بيشتر حج و عمره مى رفتند؛ بلكه چون اندرزهاى خدا را دريافتند و پذيرفتند [به بهشت مى روند].
امام على عليه السلام :همانا اهل بهشت هر مؤمن آسان گير نرمخو است.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام :مِن كُنوزِ الجنّةِ البِرُّ ، و إخْفاءُ العَملِ ، و الصَّبرُ على الرَّزايا ، و كِتْمانُ المَصائِبِ .
امام على عليه السلام :نيكوكارى، پنهان كردن عمل، صبر در برابر مصيبتها و پوشيده داشتن گرفتاريها، از گنجهاى بهشت است.
امام على عليه السلام :اهل يقين و مخلصان و ايثارگران، از اعرافيانند.
عنه عليه السلام :أنا يَعْسوبُ المؤمنينَ ··· و أنا قَسِيمُ الجنّةِ و النّارِ ، و أنا صاحِبُ الأعْرافِ .
امام على عليه السلام :من شهريار مؤمنانم ··· من تقسيم كننده بهشت و دوزخم، من اعرافى ام.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام :الحِدَّةُ ضَرْبٌ مِن الجُنونِ ؛ لأنَّ صاحِبَها يَنْدَمُ ، فإنْ لَم يَنْدَمْ فجُنونُهُ مُسْتَحكِمٌ .
امام على عليه السلام :عصبانيت نوعى ديوانگى است زيرا آدم عصبانى پشيمان مى شود و اگر پشيمان نشود ديوانگى اش قطعى و ثابت است.