الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن قالَ: «لا إلهَ إلاّ اللّه ُ»
مُخْلِصا دَخَلَ الجَنّةَ ، و إخْلاصُهُ أنْ يَحْجِزَهُ «لا إلهَ إلاّ اللّه ُ» عَمّا حَرّمَ اللّه ُ .
امام صادق عليه السلام : هر كس مخلصانه «لا إله الاّ اللّه » بگويد به بهشت رود و اخلاصش به اين است كه «لا إله الاّ اللّه » او را از آنچه خداوند حرام كرده است باز دارد .
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ المؤمنَ لَيَخشَعُ لَهُ كُلُّ شيءٍ و يَهابُهُ كُلُّ شيءٍ . إذا كانَ مُخلِصا للّه ِ أخافَ اللّه ُ مِنهُ كُلَّ شيءٍ ، حتّى هَوامَّ الأرضِ و سِباعَها و طَيرَ السَّماءِ .
امام صادق عليه السلام : همه اشياء در برابر مؤمن خاشعند و از هيبت او مى هراسند . اگر براى خدا اخلاص ورزد خداوند همه چيز ، حتى گزندگان و درندگان زمين و پرندگان هوا را از او بترساند .
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ و قد سُئلَ عن قولِ اللّه ِ: «كانَ النّاسُ اُمّةً واحِدَةً» ـ : كانَ هذا قَبلَ نُوحٍ اُمّةً واحِدَةً ··· كانوا ضُلاّلاً ، كانوا لا مُؤمنينَ و لا كافِرينَ و لا مُشْرِكينَ .
امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به سؤال از آيه «مردم يك امت بودند» ـ فرمود : پيش از نوح، مردم يك امت بودند ··· در سرگشتگى به سر مى بردند. نه مؤمن بودند ، نه كافر و نه مشرك .
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام ـ و قد قالَ لَهُ حريزٌ : إنَّهُ لَيس شيءٌ أشَدَّ علَيَّ منِ اخْتِلافِ أصْحابِنا ـ : ذلكَ مِن قِبَلي .
امام صادق عليه السلام ـ در پاسخ به حريز كه به ايشان عرض كرد : براى من چيزى گرانتر از اختلاف اصحابمان نيست ـ فرمود : اين، از طرف خود من است .
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : سُئلَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عَن
جماعَةِ اُمَّتهِ ، فقالَ : جَماعَةُ اُمَّتي أهلُ الحقِّ و إنْ قَلُّوا .
امام صادق عليه السلام : از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله درباره جماعت امّتش سؤال شد ، فرمود : جماعت امت من، حق گرايانند ؛ هرچند اندك باشند .
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : إنَّ اللّه َ جَلَّ ثَناؤهُ خَلقَ العَقلَ ، و هُو أوَّلُ خَلْقٍ خَلَقهُ مِن الرُّوحانِيّينَ .
امام صادق عليه السلام : خداوند ـ جلّ ثناؤه ـ عقل را بيافريد و آن، نخستين موجود روحانى (مجرّدى) است كه خدا آفريد .
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : فنَظَرَتِ العَينُ إلى خَلْقٍ مُخْتَلِفٍ مُتَّصِلٍ بَعْضُهُ ببَعضٍ ، و دَلَّها القَلبُ على أنّ لذلكَ خالِقا ؛ و ذلكَ أنَّهُ فَكّرَ حيثُ دَلّتْهُ العَينُ على ما عايَنَتْ مِن عِظَم السَّماءِ و ارْتِفاعِها في الهواءِ بغَيرِ عَمَدٍ و لا دِعامَةٍ تُمْسِكُها ، و أنَّها لا تَتَأخّرُ فتَنْكَشِطَ ، و لا تَتَقدّمُ فتَزولَ ، و لا تَهْبِطُ مَرّةً فتَدْنوَ ، و لا تَرْتَفِعُ فلا تُرى .
امام صادق عليه السلام : چشم [انسان]، آفريده هاى گوناگون پيوسته و وابسته به هم را ديد و دل، او را به اين نكته رهنمون شد كه آنها را آفريدگارى است ؛ چه ، دل در آنچه ديدگان ديد ، انديشيد، از شكوه آسمان و برافراشته شدن آن در فضا، بى آن كه ستون و تكيه گاهى نگهش داشته باشد و بى آن كه پس رود و محو شود ، يا پيش آيد و زوال گيرد ، و نه يكباره فرو افتد و نزديك شود و نه بالا رود و ناپديد گردد .
الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : العَرشُ في وَجْهٍ هُو جُملَةُ الخَلقِ ، و الكُرْسِيُّ وعاؤهُ . و في وَجْهٍ آخرَ العَرشُ هُو العِلْمُ الّذي أطْلَعَ اللّه ُ علَيهِ أنبياءَهُ و رسُلَهُ و حُجَجَهُ . و الكُرْسِيُّ هو العِلمُ الّذي لَم يُطْلِعِ(اللّه ُ) علَيهِ أحَدا مِن أنبيائهِ و رسولِهِ .
و حُجَجِهِ عليهم السلام .
امام صادق عليه السلام : عرش ، به يك معنا ، مجموعه آفرينش است و كرسى ، ظرف آن . به معنايى ديگر ، عرش، آن علمى است كه خداوند پيامبران و رسولان و حجّتهاى خويش را بر آن آگاه كرد و كرسى، آن علمى است كه خداوند هيچ يك از پيامبران و رسولان و حجّتهاى خويش را بر آن آگاه نكرد .
امام صادق عليه السلام ـ درباره آيه «كرسى او آسمانها و زمين را در بر دارد» ـ فرمود : مقصود، علم اوست .