امام على عليه السلام : تسليم آن است كه [خدا را به چيزى ]متّهم نكنى .
الإمامُ عليٌّ عليه السلام : المُؤمِنُونَ هُم أهلُ الفضائلِ ، هَدْيُهُم السُّكونُ ، و هَيبَتُهُم الخُشوعُ ، و سَمْتُهُم التَّواضُعُ .
امام على عليه السلام : مؤمنان اهل فضايلند ، شيوه آنان سكون و آرامش است، و شكوهشان خشوع و نشانشان فروتنى .
امام على عليه السلام : اگر دانشمندى گويا نيستى ، پس شنونده اى گيرا باش .
عنه عليه السلام : وُقِرَ سَمعٌ لَم يَفقَهِ (يَسمَعِ) الواعِيَةَ ، و كيفَ يُراعِي النَّبْأةَ مَن أصَمَّتهُ الصَّيحَةُ ؟! .
امام على عليه السلام : كر باد آن گوشى كه فرياد را نفهمد (نشنود) ، كسى كه فرياد بلند را نمى شنود ، چگونه صداى آهسته را مى شنود؟
امام على عليه السلام : كر بادا دلى كه آن را گوش شنوايى نباشد .
امام على عليه السلام : خداوند به شما دو گوش داد تا آنچه را به آنها مربوط مى شود دريافت كنند و دو چشم داد تا از نابينايى به در آيند .
عنه عليه السلام : رَحِمَ اللّه ُ امرَأً (عَبدا) سَمِعَ حُكما فَوَعى ، و دُعِيَ إلى رَشادٍ فَدَنا ، و أخَذَ بِحُجزَةِ هادٍ فَنَجا .
امام على عليه السلام : خداى رحمت كند مردى (بنده اى) را كه سخن حكيمانه اى شنيد و آن را پذيرفت و به راه راست خوانده شد و بدان نزديك گشت و دامان راهنما را گرفت و نجات يافت .
عنه عليه السلام : فَيا لَها أمثالاً صائبَةً ، و مَواعِظَ
شافِيَةً ، لو صادَفَت قُلوبا زاكِيَةً ، و أسماعا واعِيَةً .
امام على عليه السلام : وه كه چه مثلهاى درست و اندرزهاى شفابخش، اگر به دلهاى پاك و گوشهاى گيرا برخورند .
الإمامُ عليٌّ عليه السلام : ألا إنَّ أبصَرَ الأبصارِ ما نَفَذَ في الخَيرِ طَرفُهُ ، ألا إنَّ أسمَعَ الأسماعِ ما وَعى التَّذكيرَ و قَبِلَهُ .
امام على عليه السلام : بدانيد كه بيناترين ديدگان ديده اى است كه نگاهش به خير و صلاح باشد . بدانيد كه شنواترين گوشها گوشى است كه پند و اندرز را بشنود و پذيرايش شود .
الإمامُ عليٌّ عليه السلام : اِضرِبْ بِطَرفِكَ حَيثُ شِئتَ مِنَ الناسِ ، فهَل تُبصِرُ (تَنظُرُ) إلاّ فَقيرا يُكابِدُ فَقرا ، أو غَنِيّا بَدَّلَ نِعمَةَ اللّه ِ كُفرا ، أو بَخِيلاً اتَّخَذَ البُخلَ بِحَقِّ اللّه ِ وَفرا ، أو مُتَمَرِّدا كَأنَّ بِاُذُنِهِ عَن سَمعِ المَواعِظِ وَ قرا ؟! .
امام على عليه السلام : در هر كجا كه خواهى به مردم نظرى بيفكن ، آيا جز فقيرى را مى بينى كه از فقر در رنج است ، يا ثروتمندى كه نعمت خدا را كفران كرده است ، يا بخيلى كه براى افزودن بر دارايى خود ، نسبت به حق خدا بخل مى ورزد ، يا متمرّدى كه گويى از شنيدن پند و اندرزها كر است؟