امام على عليه السلام : شريعت ، رياضت (پرورش) نفس است .
امام على عليه السلام : بارورى رياضت، به مطالعه حكمت و چيره شدن بر عادت است .
عنه عليه السلام ـ في وَصفِ شيعَةِ أهلِ البيتِ ـ : إن استَصعَبَتْ علَيهِ نَفسُهُ فيما تَكرَهُ ، لَم يُعْطِها سُؤلَها فيما هَوِيَتْ .
امام على عليه السلام ـ در وصف شيعه اهل بيت ـ فرمود : اگر نفْسش در آنچه ناخوشايند است سركشى كند، او خواهشهايى را كه خوشايند نفْس است بر نمى آورد .
عنه عليه السلام ـ قالَ اللّه ُ تعالى :يا أحمـدُ ، لا تَزَيَّنْ بِلُبسِ اللِّباسِ ، و طِيبِ الطَّعامِ و لِينِ الوِطاءِ ، فإنَّ النفسَ مَأوى كُلِّ شَرٍّ ، و رفيقُ كُلِّ سُوءٍ ، تَجُرُّها إلى طاعَةِ اللّه ِ و تَجُرُّكَ إلى مَعصِيَتِهِ .
امام على عليه السلام : خداوند متعال فرمود : اى احمد! پوشاكِ زيبا و خوراكِ لذيذ و فرش و بسترِ نرم را مايه زيور خود مدان ؛ زيرا كه نفْس مأواى هر شرّ و همدم هر بدى است ، تو او را به طاعت خدا مى كشانى و او تو را به معصيت او مى كشاند .
عنه عليه السلام : خِدمةُ النَّفسِ صِيانَتُها عَنِ اللَّذّاتِ و المُقتَنَياتِ ، و رِياضَتُها بالعُلُومِ و الحِكَمِ ، و اجتِهادُها بالعِباداتِ و الطاعاتِ ، و في ذلكَ نَجاةُ النفسِ .
امام على عليه السلام : خدمت كردن به نفْس، در نگهداشتن آن از لذّتها و خوشيها و پروراندن آن به دانشها و حكمتها و كوشا كردن آن در عبادتها و طاعتهاست. اينهاست مايه نجات و رستگارى نفْس .
عنه عليه السلام ـ فيما كَتَبَهُ للأشتَرِ ـ : إن ظَنَّتِ الرَّعِيَّةُ بكَ حَيفا فَأصحِرْ لَهُم بعُذْرِكَ ، و اعدِلْ (و اعزِلْ) عنكَ ظُنُونَهُم بِإصحارِكَ ، فإنّ في ذلكَ رِياضَةً مِنكَ لنفسِكَ ، و رِفقا بِرَعِيَّتِكَ .
امام على عليه السلام ـ در عهد نامه خود با مالك اشتر ـ نوشت : اگر مردم گمان بردند كه در موردى ستمى مرتكب شده اى، دليل كارى را كه كرده اى برايشان توضيح ده و با توضيحات خود گمان آنان را از خود بازگردان (دور كن) ؛ زيرا اين كار هم مايه رياضت (پرورش) نفْس خودت مى باشد وهم نرمش با مردم است .
الإمامُ عليٌّ عليه السلام : أسهِرُوا عُيونَكُم ، و ضَمِّرُوا بُطُونَكُم ، و خُذُوا مِن أجسادِكم ، تَجُودُوا بها على أنفُسِكُم .
امام على عليه السلام : شبها چشمهاى خود را بيدار نگه داريد و شكمهايتان را لاغر سازيد و از تن هايتان بگيريد و به جان هايتان ببخشيد .
امام على عليه السلام : رياضت، جز در جان هوشيار كارگر نيفتد .
الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنّ اللّه َ فَرَضَ على أغنياءِ الناسِ في أموالِـهِم قَدْرَ الذي يَسَعُ
فُقَراءَهُم ، فإن ضاعَ الفَقيرُ أو أجهَدَ أو عَرِيَ ، فبما يَمنَعُ الغَنيُّ ، و إنّ اللّه َ عزّ و جلّ مُحاسِبٌ الأغنياءَ في ذلكَ يَومَ القِيامَةِ ، و مُعَذِّبُهُم عَذابا ألِيما .
امام على عليه السلام : خداوند در اموال توانگران به اندازه اى كه تهي دستانشان را تأمين كند، حق و حقوق واجب كرد ؛ بنا بر اين ، اگر تهيدست نابود شود، يا در راهِ تأمين معاش خود جان بِكَند ، يا برهنه بماند ، علّتش آن است كه توانگر از پرداخت حقّ او دريغ كرده است . خداوند عزّ و جلّ در روز قيامت توانگران را براى اين كار مؤاخذه مى كند و آنان را عذابى دردناك مى چشاند .
امام على عليه السلام : خداوند . . . زكات را واجب كرد ، تا سبب روزى باشد .