عنه عليه السلام : لَم يُطْلِعِ العُقولَ عَلى تَحديدِ صِفَتِهِ ، و لَم يَحجُبْها عَن واجِبِ مَعرِفتِهِ .
امام على عليه السلام : خردها را بر حدّ و نهايت صفات خويش آگاه نساخته و [در عين حال] مانع و حجاب خردها از شناخت خود در حدّ ضرورت نشده است.
عنه عليه السلام : لَم تَبلُغْهُ العُقولُ بِتَحديدٍ فيَكونَ مُشَبَّها ، و لَم تَقَعْ عَلَيهِ الأوهامُ بِتَقديرٍ فيَكونَ مُمَثَّلاً .
امام على عليه السلام : خردها براى او حدّ و مرزى نتوانند نهاد، تا [به چيزى] شبيه شود و اوهام برايش اندازه اى تعيين نتوانند كرد، تا [به چيزى ]همانند باشد.
عنه عليه السلام : فتَبارَكَ اللّه ُ الّذي لا يَبلُغُهُ بُعدُ
الهِمَمِ ، و لا يَنالُهُ حَدسُ الفِطَنِ .
امام على عليه السلام : پاك و بلند مرتبه است خدايى كه همتهاى بلند و حدس و گمان هوشمندان به او دسترسى ندارد.
عنه عليه السلام : تَتَلَقّاهُ الأذهانُ لا بِمُشاعَرَةٍ ، و تَشهَدُ لَهُ المَرائي لا بِمُحاضَرَةٍ ، لم تُحِطْ بِه الأوهامُ ، بَل تَجَلّى لَها بِها .
امام على عليه السلام : ذهنها او را شناسند، اما نه از راه ادراك و ديدنيها بر وجود او گواهى دهند، اما نه به خاطر حضور او در آنها [بلكه از باب دلالت اثر بر مؤثّر و فعل بر فاعل] و اوهام بر او احاطه نيابند، بلكه خداوند به واسطه اوهام و خردها بر آنان متجلّى شود.
امام على عليه السلام : توحيد، زندگى بخش جان است.
الإمامُ عليٌّ عليه السلام : إنَّ أوَّلَ عِبادَةِ اللّه ِ مَعرِفتُهُ ، و أصلُ مَعرِفتِهِ تَوحيدُهُ ، و نِظامُ تَوحيدِهِ نَفيُ الصِّفاتِ عَنهُ ؛ لِشَهادَةِ العُقولِ أنَّ كُلَّ
صِفَةٍ و مَوصوفٍ مَخلوقٌ ، و شَهادَةِ كُلِّ مَخلوقٍ أنَّ لَهُ خالِقا .
امام على عليه السلام : همانا سر آغاز بندگى خدا، شناختن اوست و بنياد شناخت او، يگانه دانستنش و سر رشته يگانگى او، نفى صفات از اوست؛ زيرا كه خردها گواهند كه هر صفت و موصوفى آفريده است و هر آفريده اى گواهى دهد كه او را آفريدگارى است.
امام على عليه السلام : توحيد، آن است كه او را به وهم در نياورى.
امام على عليه السلام : گواهى دادن به يگانگى خدا، عقيده ضرورى ايمان است و سرآغاز نيكوكارى.
عنه عليه السلام : و أشهَدُ أن لا إلهَ إلاّ اللّه ُ ··· فإنَّها عَزيمَةُ الإيمانِ ، و فاتِحَةُ الإحسانِ ،
و مَرضاةُ الرَّحمنِ ، و مَدْحَرَةُ (مَهلَكَةُ) الشَّيطانِ .
امام على عليه السلام : و گواهى مى دهم كه خدايى جز اللّه نيست گواهى اى كه خلوص آن آزموده شده··· زيرا اين گواهى عقيده ضرورى ايمان است و سرآغاز نيكوكارى و مايه خشنودى خداوند رحمان و سلاح جنگ با شيطان.